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《五石之瓠》统编版高中语文选择性必修上册PPT课件下载

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《五石之瓠》统编版高中语文选择性必修上册PPT课件下载文字介绍:瓠五石之高中语文选择性必修上册第二单元《庄子》学习目标1.了解庄子的生平及思想主张，了解《庄子》的相关知识。2.掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解并背诵课文。3.学习庄子善于用设喻的方法，采用寓言的形式来说理的艺术手法。庄子的三条鱼北冥之鱼濠梁之鱼相忘于江湖之鱼不要让物欲迷住你的眼睛。用自己喜欢的方式活着。别让爱扼杀了你的自由。人物介绍庄子，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，仅担任过宋国地方的漆园吏，史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。约369年—约286年作品介绍《庄子》一书有52篇，现存内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，计33篇。一般认为内7篇为庄子著。因唐玄宗尊庄子为“南华真人”，故《庄子》又称《南华经》。庄周文章的特点：•想象奇特丰富，善于运用寓言和比喻。•文字汪洋恣肆，意象雄浑，情致旷达，给人超凡脱俗与崇高美妙的感受，具有文学气息和浪漫主义色彩。•常对黑暗现实有所揭露和抨击，能够辩证地看待事务，具有一些哲学意义。人物介绍惠子，名施，即惠子，战国中期宋国（今河南商丘）人。著名的政治家、哲学家。名家学派的开山鼻祖和主要代表人物，也是文哲大师庄子的至交好友。题目解说五石之瓠计量单位，公制一石等于十斗。“瓠(hù)”是葫芦的一种。可容五石的大葫芦。文意疏通惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，以盛水浆，其坚不能自举也；剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。对……说赠送成长，长大名作动，种植名作动，收获果实（葫芦）形作名，坚固的程度宾前，拿起自己宽大空廓的样子内种空虚而宽大的样子因为击破译文：惠子对庄子说：“魏王送我一颗大葫芦的种子，我把它种植养大，结出果实能容下五石的东西。用它来盛水，它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢，瓢却大得无处可容。（这个葫芦）不是不大，我因为它没有什么用处，就打破了它。”文意疏通庄子曰：夫子固拙于用大矣!宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼絖，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。”实在，确实形作名，大的东西创制，制造擅长龟，同“皲”，皮肤冻裂。有一个…的人在水中漂洗同“纩”，丝棉絮营生聚集全家人卖译文：庄子说：“你确实在使用大的东西方面笨拙啊！有个善于调制防止手冻裂药物的宋人，他家世世代代把漂洗丝絮作为营生。有个客人听说了这种药物，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：‘我家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，请允许我把药方卖给他吧！’商议请允许我定语后置文意疏通客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。同“悦”，取悦发难，即发兵侵略，这里指越国对吴国有军事行动。率领军队名作状，在水上划分出土地同样的译文：这个客人得到药方，就去取悦吴王。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他带领军队。在冬天，和越人水战（因为用了这药，兵士可免于冻裂之患），结果大败越军，（吴王）就割地封赏他。能让手不冻裂，药方是同样的，有人借此得到了封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法不同的缘故啊。无定代词，有的人文意疏通今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖？而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫! 用绳结缀可以拴在身上的一种凫水工具，俗称腰舟表转折，却草名，其状弯曲不直，心被蓬草塞闭，比喻见识浅陋，不通达的见识。表顺承译文：现在你有五石容量的葫芦，为什么不把它用绳系着当作大樽而在江湖之上浮游，反而愁它太大无处可容呢？可见你还是见识不通达啊！”比喻知识浅薄，不能通达事理。后亦常作自喻浅陋的谦词文意疏通海南黎族原始特有的渡水工具　渡水腰舟虚词总结以为与以盛水浆介词用来吾为其无用而掊之介词凭着请与之动词给剖之以为瓢介词把宋人有善为不龟手之药者动词制作与越人水战介词和客得之，以说吴王介词凭着一词多义举其坚不能自举也举世无双不过数金动词，举起形容词，全动词，超过过过故人庄雷霆乍惊，宫车过也动词，拜访动词，经过或或以封而或长烟一空代词，有的人副词，有时冀君实或见恕也副词，或许固夫子固拙于用大矣必固其根本副词，实在动词，稳固固不如也副词，本来形容词，顽固独夫之心，日益骄固一词多义陈涉亡，众豪杰举（推举）项羽为帅。约定先入咸阳者为王。不意刘邦先举（攻取）咸阳，项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，然意不决，范增举(举起)玉玦促之。樊哙闯入，声讨秦王杀人如不能举（尽，全都），且举（举出）沛公待项王之事，告项王莫令事不举（成功）。一词多义信陵君过（经过）侯生门，闻侯生有才，欲过（拜访）之。令仆从访之，未果，信陵君督过（责备），仆从以为过（过分）矣。又令访之，仆从再访，乃闻侯生外出，不过（超过）几日便归。信陵君见侯生曰：“吾未能先闻之，是吾之过（过错）也。”特殊句式介词结构后置句动词+以+宾语介词结构后置句动词+于（乎）+宾语介词结构后置句形容词+于（乎）+宾语加之以师旅。有（别的）军队来攻打它。千里之行，始于足下。有千里的远行，是从脚下一步步走出来的。师不必贤于弟子。老师不一定比学生贤德。其闻道也固先乎吾。他懂得道理也早于我。文本解读划分层次第一层（惠子曰……无为其无用而剖之）：惠子认为大瓠无用。第二层（庄子曰……则所用之异也）：庄子举例说明“所用之异”的道理。第三层（今子……则夫子犹有蓬之心也夫！）：庄子批评惠子。文本解读这则寓言里，惠子和庄子各自引用了“大瓠之种” 和“不龟手之药”的事例，有什么用意?惠子用“大瓠之种”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例，意在说明：（1）说明使用方法不同，结果完全不同。（2）批评忠子见识不通达，只看到无用，看不到无用之用。（3）讥讽惠子做法本质与宋人做法一样，从“利”的角度看待有用与无用，看不到无用之“大用”。文本解读《五石之瓠》的寓意？（1）万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，它所发挥的作用也不同。（2）说明事物大有大的用处，小有小的用途，关键的问题在于必须善用不同的事物。（3）要善于转换视角，独辟蹊径，从不同的角度看问题，就能够超越他人，发现事物不一样的价值。……文本解读结合《逍遥游》其他文段理解本文。惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗chū。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩，立之涂，匠人不顾。今子之言大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌líshēng乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔罟wǎnggǔ。今夫斄lí牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”文本解读从“大瓠之用”与“大树之用”看。庄子所说的大用是怎样的大用？从中看到怎样的形象和追求？大树：何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。大瓠：何不虑以为大樽而浮乎江湖？庄子的“无用之大用”：天地与心灵融合精神逍遥自在文本解读从“大瓠之用”与“大树之用”看。庄子所说的大用是怎样的大用？从中看到怎样的形象和追求？突破现实束缚、无所依傍、游心于无穷的逍遥游形象；超凡脱俗、悠游自在、物我合一的心灵世界；庄子式“独与天地精神往来”的生命境界；追求绝对自由的生命题旨。乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。文本解读《五石之瓠》中，宋人、客人及惠子有什么共同特点？又与《逍遥游》有何联系？•宋人：以百金售卖药方•客人：取悦吴王获封赏•惠子：用葫芦做瓢盛水“知效一官”四种人：执着功名，功利之心，皆有所“待”。《五石之瓠》的说理不以逻辑推理为主，而是以讲述寓言故事的形式代替哲学观点的阐述，用比喻象征的手法代替逻辑推理的论述，较少直接发表自己的观点，表明自己的态度，而是让读者从奇特荒诞、生动形象的寓言故事中，去体味领悟其中的道理。对比阅读对比阅读《<老子>四章》与《五石之瓠》《<老子>四章》以逻辑推理为主，大量运用明喻、博喻、隐喻来说明事理，并且不拘一格，形式灵活，风格多变，有其独到之处。其中的比喻往往借助丰富的想象以构成鲜明的形象，形成了独特的抒情色彩。

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