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《六国论》统编版高中语文必修二PPT课件

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《六国论》统编版高中语文必修二PPT课件文字介绍:六国论“灭六国者，六国也，非秦也”---《阿房宫赋》导入六国以地赂秦大事年表前290年,韩割武遂予秦前280年,楚割汉北及上庸予秦前275年，魏割温予秦前273年,魏割南阳予秦秦灭六国时间表前230年灭韩前225年灭魏前223年灭楚前222年灭赵、燕前221年灭齐思考：在下面的列表中你有什么发现？六国不断地贿赂秦国，灭亡的速度很快。导入在《阿房宫赋》中，杜牧认为“灭六国者，六国也，非秦也”。假使六国各自爱护它的人民，就完全可以依靠人民来抵抗秦国，就不会相继灭亡。他认为六国灭亡是因为不爱护百姓，导致身死国灭。今天我们来看看苏洵又是怎么看待六国的灭亡的呢？和上面的结论是否一致？目录第一部分知人论世第二部分初读课文第三部分品读课文第四部分思考拓展第壹部分知人论世有这样一首长诗：“当年苏老泉，年已二十七。方知需用功，发奋读书籍。并同儿与女，思究圣人语。寒窗多少年，青丝根根白。父子同进京，三人皆中举。皇城咸震惊，争诵苏洵名。读书从不晚，辛勤为第一。”这首诗叙述了苏洵父子刻苦读书、终于中举名震京城的故事。也有这样一首短诗：“大器晚成传美名，言兵六国出奇声。三苏共逐文坛盛，不负老泉劳半生！”这首诗也高度概述了苏洵大器晚成、“不负劳半生”的生平经历。其中，“言兵六国出奇声”指的是苏洵史论文的典范之作《六国论》。了解作者了解作者苏洵（1009～1066），字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉右元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。了解文常论，是古代常用的一种文体，分为两种。一种是政论，主要用于发表作者对于时政的见解和主张；一种是史论，通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。本文属于史论文。历史背景北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，将军权完全收归中央，造成了军事上的衰势。北宋建国往后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，军费开支浩大，财政入不敷出，于是统治者横征暴敛导致社会矛盾尖锐，朝廷内部政治上专制腐败，军事上软弱无能以致外交妥协投降。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。第贰部分初读课文解题《六国论》①六国，指的“战国七雄”中秦国以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六个国家。②论，是散文的一种文体，以论证为主，要求善于析理。“六国论”在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”。自主学习结合注释，理解文章大致内容。试着对每一段内容进行概括。梳理文义02通读全文，标注重点字词读音明确字音01找出作者的论点，梳理论证方法。提取论点03明确字音读音赂（lù）厥（jué）暴（pù）弥（mí）与（yǔ）燕（yān）洎（jì）殆（dài）咽（yàn）邯郸（hándān）梳理文义第一段：提出了六国破灭的原因。突出强调六国破灭“弊在赂秦”。第二段：论述“赂秦”的国家灭亡的原因。第三段：论述不“赂秦”的国家为什么会灭亡。第四段：就以上的论述发表感慨，针对的是历史。第五段：继续发表意犹未尽的感慨，针对的是现实。明确论点论点总观点（第1段）：六国破灭，非并不利，战不善，弊在赂秦。分论点（2、3段）：①赂秦而力亏，破灭之道也。②不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完第叁部分品读课文研读第一自然段六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也！”六国被灭，并不是（他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病就在拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国使自己的力量亏损，（这）是被灭的原因。有人会问：“六国接连灭亡，全是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：不贿赂秦国的国家因为（有）贿赂秦国的国家灭亡，大概因为不行贿赂的国家失掉了强有力的外援，不能单独地保全。所以说：弊病就在贿赂秦国。问题探究1.第一段在全文中有何作用？提出中心论点六国破灭“弊在赂秦”，总领全文，引出分论点，提挈下文议论。研读第二自然段秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。秦国凭借攻战获得土地以外（接受诸侯的贿赂），小的方面获得邑镇，大的方面就获得城市。把秦国受贿赂得到的土地，与战胜得到的土地比较，它实际多到百倍。把六国诸侯（贿赂秦国）丧失的土地，与战败丧失的土地比较，它实际也要多到百倍。那么秦国欲望最大的，就是六国诸侯祸患最大的，（这样，）本来就不通过战争来决定（胜负）。研读第二自然段思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。想想他们的（死去的）祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了一点儿土地。子孙对土地却不很爱惜，全把它送给别人，好像抛弃（不值钱的）小草一样。今天割去五座城，明天割去十座城，这才能睡一夜安稳觉。（可是第二天）起来向四境一看，秦国的军队又来了。研读第二自然段然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴秦国的贪心永远没有满足。（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。以至于全部覆亡，是理所当然的事。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说对了。作者如何论证“赂秦”的国家灭亡的原因？采用了何种论证手法？问题探究①赂秦而力亏破灭之道也魏韩楚小邑大城得百倍亡百倍大欲大患得难献易有限无厌奉繁侵急颠覆宜然不尽不灭数量上程度上道理上事实论证道理论证对比论证引用论证比喻论证等研读第三自然段齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。齐国不曾贿赂秦国，终于也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法避免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的打算，能够守住自己的国土，坚持正义不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国，却最后被灭，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经对秦国五次作战。打了两次败仗，三次胜仗。研读第三自然段后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死的时候，（赵国都城）邯郸变成（秦国的）郡，可惜赵国用武力抗秦没能坚持到底。而且燕、赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说（他们的）智谋和力量都很单薄，战败了因而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国，（燕国的）刺客不去（刺秦王），（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败存亡的命运，假若与秦国相比，也许还不容易判断呢。作者如何论证“不赂秦”的国家灭亡的原因？采用了何种论证手法？问题探究智力孤危战败而亡事实论证假设论证②不赂者以赂者丧齐燕赵齐人未尝赂秦与嬴不助五国燕赵之君，始有远略能守其土，义不赂秦至丹以荆卿为计始速祸焉洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也研读第四自然段呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！唉！（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来分封天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对付秦国），那么，我恐怕秦国人吞食六国都咽不下了。真可悲叹啊！有这样有利的形势，却被秦国积久的威势所胁迫，每日割地，每月割地，因而走向灭亡。治理国家的人不要让自己被他国的积威胁迫啊！研读第五自然段夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。六国和秦国都是诸侯国。六国的势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。假如我们凭着这样大的国家，跟随六国灭亡的老路（旧事），这就是又在六国的下面了！问题探究1.第四段在结构上的作用是什么？第五段得出了什么结论？第四段承上启下；第五段借古讽今，得出了“毋从六国破亡之故事”的结论。【思考】有人说，前四段已将论点阐述得很透彻了，后一段完全可以删掉或者简化，你同意这种看法吗？(示例)不同意。文章的写作意图不在研究六国历史，而是借古论今，指出宋朝国策之误，给宋朝统治者敲响警钟。开头从论古入，结尾以慨今出，突出了文章的主题，具有极强的现实针对性。六国论议④议⑤为国者无使为积威之所劫哉！弊分②赂秦而力亏在（魏韩楚）赂并列递进秦分③不赂者以赂者丧（齐燕赵）总①结构梳理文章主旨作者借评价六国的灭亡，意在讽谏北宋统治者要以六国为借鉴，不要被契丹、西夏的积威之所劫，一味地贿赂，以求苟安。要奋起抵御,积极谋求不赂而胜之道。第肆部分思考拓展问题探究结合文章内容，简要分析《六国论》在论证过程中采用了哪些论证方法。(1)对比论证。文章写了以下几组对比。①祖辈、父辈创业艰难与子孙轻易割地的对比：“暴霜露，斩荆棘”与“如弃草芥”。②诸侯土地的有限与秦国贪欲无限的对比：“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”。③诸侯贿赂频繁与秦国侵略更厉害的对比：“奉之弥繁”与“侵之愈急”。通过以上几组对比，说明了诸侯割地的情形和后果，得出了“至于颠覆，理固宜然”的结论，从而有理有据、确凿有力地论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”这一分论点。问题探究结合文章内容，简要分析《六国论》在论证过程中采用了哪些论证方法。(2)引用论证、比喻论证。引用古语“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，比喻使语言非常形象、贴切，充分表现出“赂秦”的弊病之大，增强了说服力。(3)假设论证。“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”运用假设论证的方法，提出与上文所论史实相反的情况以及可能出现的不同结果。(4)类比论证。“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”运用类比论证的方法，把北宋比作六国，借古论今。问题探究比较《阿房宫赋》《六国论》在写法上的异同。1、相同点：（1）写作目的相同，都是为了借古喻今，借古讽今。（2）文章的结构基本相似，都是叙议结合。（3）引述史料的原则相同，都是在基本准确的前提下带有夸张。2、不同点：（1）从文体上看《六国论》是史论，是篇议论文；《阿房宫赋》是文赋。（2）在“喻今”的具体内容上各不相同，杜牧旨在以秦王朝奢侈速亡为戒给唐敬宗李湛敲警钟，而苏洵意在批评北宋对契丹和西夏供奉不当。（3）引述史料，各有侧重。（4）叙、议安排，各有特点。《阿房宫赋》是在大量叙述史实的基础上进行分析，最后得出结论。《六国论》先提出论点，接下来用史实作论据论证论点，最后在分析论证的基础上得出结论。结束

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