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统编版高中语文必修二《庖丁解牛》PPT课件

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统编版高中语文必修二《庖丁解牛》PPT课件文字介绍:庖丁解牛•课前重点字词回顾•庖丁解牛：（）足之所履：（）•肩之所踦（yǐ）：（）砉（xū）然向然：（）•奏刀騞（huō）然：（）技盖至此乎：（）•进乎技矣：（）以神遇而不以目视：（）•批大郤：（）导大窾：（）•因其固然：（）技经肯綮之未尝：（）•而况大軱乎：（）良庖岁更刀，割也：（）•族庖月更刀，折也：（）新发于硎：（）•彼节者有间：（）如泥委地：（）•踌躇满志：（）善刀而藏之：（）单元导学•“观今宜鉴古，无古不成今。”(《增广贤文》)流派众多的诸子学说，浩如烟海的古代史籍，都是弥足珍贵的文化遗产。深刻体悟前人的智慧，才能更好地把握当下与未来。•本单元选取了《论语》《孟子》《庄子》中的经典篇章，以及《左传》《史记》的精彩片段。阅读这些文章，有助于我们了解中华文化的一些重要理念，领会其中包含的人文精神，深化对传统文化的认识，增强文化自信。面对春秋战国的纷乱社会•儒家的回应：•　　儒家热衷于重建社会秩序，企图以道德礼制重整人心，克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义，成为君子，目的皆是希望重现一个和谐的理想社会。•道家的回应：•　　道家所关心的，却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化，所以人也必须遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是于乱世中找寻个人的自我救赎、自保全生的方法，具有强烈的个人主义色彩。1.了解庄子和《庄子》的知识，积累文学常识。2.学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。3.领悟熟能生巧的道理，明白规律的客观性和按规律办事的重要性。素养目标第一部分关于庄子与《庄子》庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。了解庄子　　一、批判现实社会。他对现实有深入的观察，所以批判起来一针见血，常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽，极端蔑视礼法权贵。二、他的思想包含着朴素辩证法因素。①认为一切事物都在变化，主张“无为”，放弃生活中的一切争斗。②认为一切事物都是相对的，追求一种“天地与我并生，万物与我为一”的主观精神境界，安时处顺（安于常分，顺其自然），逍遥自得。有关庄子思想《庄子》又名《南华经》，是战国中期庄子及其后学所著道家经文。到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。了解《庄子》写作背景庄子生活在社会大动荡的时代，不得不承认客观事物的复杂性，也体会到了社会潮流的不可逆转。他主张无所作为，颐养天年，并对生死、寿夭进行了相对的解释。其代表作《庄子》阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，对后世产生了深远的影响。《养生主》选自内篇，是庄子宣扬其养生之道的文章，其中引入了《庖丁解牛》的寓言加以论证。第二部分关于解牛之“道”第一部分（首段）：描写庖丁解牛的一个场面，突出庖丁的技术高超。第二部分（第2、3段）：写庖丁技术之所以高超的原因。第三部分（末段）：从故事引出养生之道。庖丁的闪光点在哪？庖丁炫技——•庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。•庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。•庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。出神入化——？庖丁好“道”——臣之所好者道也，进乎技矣。天道，自然规律始臣之解牛，所见无非牛者三年之后，未尝见全牛也方今之时，以神遇而不以目视（不懂规律）（懂得规律）（运用规律）出神入化之境界，原来是对“道”的追求超过了对技术的追求。•良庖岁更刀——割也•族庖月更刀——折也•臣之刀十九年——以无厚入有间庖丁用“道”——依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。以无道衬有道出神入化之境界，原来是不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。•有技无道•无技无道•有技有道庖丁重“道”——虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”出神入化之境界，原来是谨慎小心，尊重规律，从来不骄傲大意。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”第三部分关于养生之“道”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”•“解牛之道”&“养生之道”？思考：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。“解牛之道”&“养生之道”？庖丁的“解牛之道”:文惠君感悟到的“养生之道”:相似之处：完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。养生应顺应自然，不要硬碰困难，避免身心受到损害。顺应自然。以解牛之技喻养生之道以解牛之事喻处世之理庄子主张一切顺其自然，反对人为。庄子不重视人的形体躯壳,不强求物我的分别,不承认知识的地位,不计较事情的成败，而应该顺应自然之道。一切事物都有它自身的规律，只要反复实践，不断积累，就能像庖丁一样。认识和掌握事物的规律，做到游刃有余。解牛—养生—处世我们……1.反复实践，不断积累，就能认识和掌握事物的规律。2.面对困难，不应逃避，应勇于面对。3.要热爱本职工作。4.反复练习，就熟能生巧。5.做事要循序渐进。6.办事要有灵活性，随机应变，不能蛮干，不能硬碰硬。……1022课后思考作业：•有人把庖丁的人生哲学概括为九个字：•明其位做好事求自在•请结合《庖丁解牛》所学所思，说说对这九个字的理解。

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