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《归园田居》统编版高中语文必修一PPT课件

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《归园田居》统编版高中语文必修一PPT课件文字介绍:归园田居陶渊明学习目标1、了解“隐逸诗人之宗”陶渊明所处的时代背景及其生活经历，全面理解陶渊明其人。2、反复吟咏，运用鉴赏诗歌的方法，把握意象，体会意境，感悟作者在诗中表达的情感。3、充分发挥想象力，感受诗歌所描绘的田园风光，感受作者的隐士情怀，领悟作者返璞归真的人生志趣与人生境界。陶渊明，又名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节先生。开创田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。其人陶渊明今存诗歌共125首，田园生活是陶诗的重要题材，他的作品写山水不多，更多是写自己田边地头的事，就是眼前的事。而他身居田园，因此后来人们将他称作“田园诗人”，专称他的作品为“田园诗”。从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。陶诗的风格：质朴、平实、清新、自然其诗东晋门阀政治：上品无寒门下品无士族背景早年：“大济苍生”中年：“误入歧途”晚年：“归隐田园”不为五斗米折腰公元405年，陶渊明担任彭泽县令时，郡督邮来县巡察，县吏告诉他，应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮。陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日便辞官归田。从此过上隐居躬耕田园的生活并写下了许多优美的田园诗歌。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。yùnjīzhuōyúyánàixūdiānfán归园田居1、提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？归2、提问：既然“归”字是题眼，标题还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？1、从何而归？2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？探讨一：从何而归?少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误地陷落到世俗的种种束缚中，转眼间远离田园已十余年。尘网、樊笼官场比喻本体、喻体之间的相似点是？“误”体现出的情感不自由悔恨之情这两个比喻，表明诗人已经看透了官场的污秽黑暗，从而表达了他对官场极大的厌恶。探讨二：为何而归?羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。羁鸟、池鱼比喻自己不自由对官场的厌恶，对田园的向往。如何见出厌恶官场之情少无适俗韵，性本爱丘山。1、“适俗韵”适应世俗的情趣，它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以他“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔。如何见出厌恶官场之情“误落尘网中,一去三十年”。2、误:误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。一个“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。“一去三十年”，这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵，这一别就是十三年了”，内中多少感慨，多少眷恋但写来仍是隐藏不露。如何见出厌恶官场之情“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”3、羁鸟、池鱼:说明自己跟“羁鸟”和“池鱼”一般，早有摆脱官场束缚、返回田园隐居的强烈愿望，现在终于做到了隐居躬耕，保持了质朴的本性。“开荒南野际，守拙归园田”“拙”，《辞海》解释“笨拙，与‘巧’相对。《老子》:‘大巧若拙。”诗句中的“拙”即朴拙，含有原始本真的意思，于世俗的虚伪机巧相对，强调自己不会适应世俗的潮流，并以此自许。如何见出厌恶官场之情久在樊笼里，复得返自然4、“樊笼”即开头的“尘网”，是禁锢人的牢笼和罗网，使人有“羁鸟”“池鱼”之感。既然如此，那么一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷，触目皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰。对田园生活的向往之情“性本爱丘山”是陶渊明“归园田”的根本原因吗？“守拙”如何理解“守拙”，言外之意是什么？（不归园田就无法守拙？）守拙，即守住“正直善良”的本性。东晋末年权力之争剧烈，官员皆是尔虞我诈勾心斗角，没有这种本领就无法得意于仕途。所以，正直良善之辈就会感到压抑束缚，为了守住自己的本心，归园田是他最好的归宿。探讨三：归向何处?方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。意象：特点：意境：心境：方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、墟里烟、狗吠、深巷、鸡鸣、桑树恬静、优雅、空阔、简陋静谧、淳朴自然的意境追求恬淡生活和平静、和谐的心境，深深地体现出诗人对淡泊恬静生活的追求近景远景动景白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。白描工笔写意探讨四：归去如何?户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。作者情感：自由、安逸、喜悦、豁然开朗。庭院内没有没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。《归园田居》，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做“返朴归真”。第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。小结有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？拓展探究世上只有一种英雄主义，就是发现了生活的真相，依然热爱它。——罗曼·罗兰

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