与经典同行手抄报
人云：“开卷有益”,读书，能让绵延的时光穿越我们的身体，能让我们的身后耸立起人类文化的巨石，能让几千年来积淀的智慧在我们每个人的血液里汩汩流淌。可怎奈人生有涯书无涯，在那浩如烟渺的书海中，究竟哪些才能够蕴藉我们短暂的一生呢？毫无疑问，经过历史的黄沙荡涤仍余香悠远的经典之作是当之无愧的。
经典，它不是自封的，也不是谁随意指定的，它的独特魅力，在于它具有普通作品所无法触及的深度，在于它启迪心智、涵养性灵的教化意义。刘熙载在其文艺理论着作《艺概》中这样写到：“孤质非文，浮艳亦非文也。”即明确指出了语言这一外在形象的重要性。毫不夸张地说，经典，它是一席视觉盛宴：先秦诸子散文语言的精练与准确；鲁迅杂文语言的犀利深刻与极富思辩；沙翁剧作词藻的华美与瑰丽；加西亚·马尔克思震惊文坛之作《百年孤独》语言的神奇与诡异……这里的文字已不再是毫无生命力的物质外壳，而是智慧的符号。同样在《艺概》中，刘熙载又说到：“记事叙事，皆已穷尽事理为先。”意思自是明白，好的作品，章法只是骨架，还必须要穷尽事理，要有所言，有内涵，这也是为文之本。经典之作，以其真实深刻的内容，厚重的文化底蕴，系统而完备的理论知识开启我们混沌未开的心灵，引领我们去触摸这个纷繁复杂的世界，呼吸几千年来人类文明的气息，也为迷茫不知所措的我们指明出路。《圣经》的问世让我们学会了虔诚与感恩，耶和华受尽苦难也要拯救他的孩子；马克思的着作让我们了解了世界的本源和发展规律，人类不再愚昧无知；《上下五千年》带我们见识了古老中国恢宏的历史，感受到华夏文明的气魄；而当我们觉得无路可走之时，又幸而有庄子，决决然曳尾于途中……
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经典之作是精神财富，只要阅读，便不会空手而归，它会馈赠给我们形而上的宝贝。品读经典，是穿越时空的邂逅，在这座殿堂里，你可以和具有深沉爱国情感的屈原促膝而谈，体会他那份“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的坚忍；你还能从海明威那里学到“你可以被消灭，但不能被打倒”的生存理念；从司马迁那里，你能见识到中国历史上灿若群星的英雄人物和他们的丰功伟绩；从柏拉图那里你能感受到哲人的睿智与深邃。还有《红楼梦》的博大精深，《围城》的幽默机智，《瓦尔登湖》的冲淡闲适，《精神分析法》的艰深奇妙……这一切的一切无疑会让我们成为精神上的富翁。品读经典一路走来，我们的背囊越发沉重，我们的脚步也越发稳健了
从开学以来，我读了几本经典的名着，有《西游记》、《伊索寓言》、《繁星》《春水》和《鲁滨逊漂流记》。看了这些国内外的名着，对我有很深的影响。
《西游记》是明朝的吴承恩之作，讲的是唐僧师徒四人去西天拜佛求经的故事。在取经途中，他们遇到了许多的妖魔鬼怪，但是师徒四人不屈不饶、坚持不懈地前去西天取经，并没有因为取经的路途遥远就放弃。虽然过程中有很多小插曲，但是最后他们还是到达了西天雷音寺，取得了真经，四人都修成了正果。书中的唐僧虽然胆小懦弱、不辨真假，但是无欲无求、不为诱惑所动；孙悟空虽然爱冲动，但是对唐僧的忠贞不二、智勇双全和神通广大；猪八戒虽然贪恋美色、爱占小便宜，但是还是一个憨厚善良的人，没有害人之心，最终坚持到了目的地；沙悟净虽然做过坏事、武艺不高强，但是遇到唐僧后一心一意的为师傅效力，对师兄也很尊敬，善良本分，任劳任怨，谨遵佛法。《西游记》中还嘲讽了看似高不可攀，实则欺软怕硬、懦弱无能的玉皇大帝，反映了作者对当时封建社会的强烈不满，同时也反映出当时社会佛法的盛行。吴承恩用丰富的想象创作《西游记》，书中的场景上至天庭、下至地府，还有五指山、龙宫等地。《西游记》使我明白了每个人都有自己的优点和缺点，但是不管有什么缺点，都要善良，不能存有坏心，否则会受到惩罚。
《伊索寓言》是古希腊民间盛传的寓言，后来经人整理，共分为十卷，是世界上第一部寓言故事集。《伊索寓言》中的主人公大多是拟人化的动物，少数是以神或人为主。书中的寓言短小精悍，却生动地说出某种道理，使人受益匪浅。这些寓言有的教育人们要正直、勤劳，有的教育人们不要骄傲、说谎，也有的说明办事要按照规律，量力而行；还有不少反映了强者虽凶残但却常被弱者战胜。这些故事都脍炙人口，妇孺皆知。《伊索寓言》是古希腊精神的象征，这本书对我受益匪浅。
《繁星》《春水》是冰心受印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。这些诗一共包括三个方面：对母爱与童真的歌颂；对大自然的崇拜和赞颂；对人生的思考和感悟。冰心把自己的感受写成了短小而意义深长的小诗，令人回味无穷。《繁星》《春水》清新淡雅而晶莹明丽，明白晓畅而又情韵悠长，具有独特的魅力，使中国是个进入一个新时代。
《鲁滨逊漂流记》英国的丹尼尔·迪福所作。笛福在书中塑造了一个勇于面对自然挑战的新型人物--鲁滨逊·克鲁索。鲁滨逊喜欢冒险，经常出海，一次遇到了海难，所有人都死了只有他还或者，他随着船漂到一座荒岛上。在岛上生活很困难，什么都没有，只有丛林。鲁滨逊就自己建造房子、播种粮食、捕鱼打猎、圈养牲畜、缝制衣服。过了许多年，鲁滨逊把荒岛改成了乐园，得到了许多的财富，最终回到了家乡。《鲁滨孙漂流记》教会了我生存的各种方法、学会坚强勇敢、学会面对困难不畏惧。
看了这么多的名着，我仿佛洗濯了思想，明白了更多的道理，这些道理将使我终生受益。
俄国着名文学批评家别林斯基关于作品的永恒，说过这样一段话：“什么是作品的永恒呢？就是它提出了一个无法解决的问题，但它的问题又是那么的有魅力，它使下一代的人还会投入选择，然后又把两难交给再下一代，这样一代代交下去，就是作品的永恒。”许多人皓首穷经，依然孜孜不倦，正是因为阅读经典，能让我们善于思考，让我们变的睿智。对于经典之作，我们仰之弥高，钻之弥坚，我们不断的扣响它厚重的门扉，想要走进它的内心世界，去钻研它留给我们的难题，即使遇到挫折也不会退缩，因为值得。
现代生活的快节奏已经越来越不允许我们依然如故的青灯，黄卷，再加一杯香茗了，同样，现代生活的多元化也使得各种良莠不齐的文化如雨后春笋般的迅速发展。突然有一天我们发现，不知从什么时候起，身边越来越多的人只看甜腻乏味的言情剧，腥风血雨的武打片，恶俗低劣的小说，越来越多的作家也只从事商业性的创作，口水写作和下半身写作，而经典却被束之高阁，无人问津了。在这种情况下，阅读的日趋平面化着实让人担忧，甚至我们都不敢想象，若干年以后是否还会有人在经典书籍这片黑压压的书架前逡巡！
但是我们绝对不能抛弃经典，因为它启迪教化了我们一代又一代的人。20世纪时我们需要经典，面对物欲横流、纷繁复杂的21世纪，我们更需要与经典同行，这样我们才能时刻保持清醒的头脑，不在时代的浪潮里迷失自我。
书亦如人，有的书只能陪你一夜，有的却能陪你一生。我们应当庆幸，先贤们穷其毕生精力为我们留下了那么多有价值的经典之作，同时我们更应当庆幸，在有生之年中能够结识这些经典之作。它们开启了我们混沌未开的心灵，教我们领略世间繁华和人生百态；它们教我们明辨是非，教我们感恩，教我们如何诗意的栖居；它们教我们为人处世的方法，教我们如何去选择，它们还教我们如何思考，让我们变的睿智。与经典同行，我可以始终保持一种宁静淡泊的心态，处乱而不惊；与经典同行，我在迷茫失意时有了精神的归宿；与经典同行，我前进的脚步变的更加的坚定有力。既然如此，那也没有别的话可说，惟有轻轻地喊出：“与经典同行，幸哉！”
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